（一）《尚书》
意即上古的史书，最早只称《书》，后称“尚书”，后失传。汉文帝时伏生所传《尚书》用西汉当时文字写下，所以称《今文尚书》，共28篇。孔壁所得比伏生传《今文尚书》多16篇，全用蝌蚪文书写，称《古文尚书》。
《尚书》是我国萌芽时期的重要成就，虽然还不是成熟的史著，但却奠定了中国古代史籍的雏形，对后世史学影响深远，尤其在体例和编纂方法上。每篇有一个标题，题下记一个完整的人或事，孕育着我国编年体的开端。是纪事本末体的萌芽，以记言为主发展了金文记载中的自觉的历史意识和历史鉴戒观念。
（二）《诗经》
我国第一部诗歌总集，先秦只称“诗”或“诗三百”。汉武帝后，被立于学官，奉为儒家经典，尊为《诗经》。收录西周初年到春秋中叶500多年间的诗歌305篇。亦“诗”亦“史”，是研究殷周社会最有价值的史料。
有记叙西周农奴生产情况的农事诗，有反映两周阶级关系和劳动人民抗争精神的战斗诗，有人民控诉侵略战争、支持正义战争、忧国伤时的爱国诗，有反映爱情和婚姻的情爱诗，有揭露社会黑暗腐朽的政治讽刺诗。内容丰富，是研究上古史的珍贵资料。
