重点：《后汉书》的史论特色。
难点：《刘盆子传》的翻译。
解题：
实际上，我们现在看到的《后汉书》，是范晔撰写的《后汉书》与司马彪《续汉书》的8志的合编。
《续汉书》，是西晋司马彪撰写。司马彪，西晋皇族，他认为“汉氏中型，迄于建安，忠臣义士亦以昭著，而时无良史，一一”。于是，他采编众书，贯通上下，迄自后汉光武帝，终于汉献帝，为纪、志、传凡80篇，号曰《续汉书》。
这是一部完整的东汉史著作，现在纪、传散亡，仅仅存有8志：律历志、仪礼志、祭祀志、天文志、五行志、郡国志、百官志、舆服志，共30篇。今本的《后汉书》就收录了其8志。
《续汉书》8志在撰述思想上有三个特点：
1、注重考察典章制度的变化。如《郡国志》讲“《汉书地•理志》记天下郡县本末，及山川奇异，风俗所由，至矣。今但录中兴以来郡县改易，及《春秋》、三史会同征伐地名，以为《郡国志》。”从中可见，一是注意了东汉以来的变化：二是注意到了阅读史书的需要。
2、强调了以“君威”、“臣仪”、“上下有序”为核心的礼的等级秩序。司马彪认为“夫威仪，所以与君臣、序六亲也。”所以，《礼仪志》总结了东汉以来的礼制，以符合当时门阀制度的需要。
3、推崇“务从节约”的政治作风。司马彪批评了汉武帝在官僚制度上“多所改作，然而奢广，民用匮乏”的奢侈作风;而对汉光武帝的节约、从简的政风进行了称赞，可以说是对历史经验的总结和借鉴。
《续汉书》8志在撰述思想上把对历史的考察和现实的需要结合起来了，这反映出当时史家的一个共同的思想趋向。
南朝的刘昭注《后汉书》，因为其没有志，于是把司马彪《续汉书》中的志的部分补入《后汉书》，形成现在的样子。
现在，再讲述范晔与《后汉书》。范晔(398一-445)字蔚宗，南朝宋时人。善于写文章，精通音乐，宋文帝时因才学被朝廷所用，官至太子詹事。他撰写《后汉书》开始于432年，在445年因为被人告发与谋立彭城王刘义康为帝有牵连，入狱，被杀，时年48岁。范晔在狱中写了《与诸侄甥书》，阐述了他的为人、治学和撰写《后汉书》的一些情况，是一篇重要的历史文献。范晔治学主要在于在叙述历史事实的基础上，阐发自己的见解。这在《后汉书》中有相当程度的反映。他撰写《后汉书》的全部计划，是写成纪10卷、志lO卷、传80卷，共100卷。但他只完成了纪、传部分的90卷就被杀了，没有完成志的撰述。
《后汉书》的特点有两个，一是阐发自己的观点，用范晔自己的话讲“本未关史书，政恒觉其不可解耳。既造《后汉》，转得统绪”。这就是说要从历史中去寻找现实中问题的答案。所以，范晔撰写《后汉书》，参考了10种汉晋的后汉史著作。 第二个特点是在材料上博采诸家。在《后汉书》中范晔提到了《东观汉纪》、《汉后记》等。有许多没有提到的，但是他采纳了他们的材料。
《后汉书》的历史评论是其精华所在。
首先，他对东汉时期的大治乱得失问题，提出了自己的看法。他论王莽、东汉之际的形式说，“传称‘盛德必百世祀'，孔子曰‘宽则得众'。夫能得众心，则百世不忘矣。观更始之际，刘氏之遗恨余烈，英雄岂能抗之哉!然则知高祖、孝文之宽容仁，结于人心深矣”。从历史的形势来看，范晔所论未必中肯；但是他提出了“得众心”，“结于人心深矣”对于政治上极端的重要性，无疑是深刻的见解。
其次，范晔的人才论具有深刻的认识价值。他认为一是政策得法，记“知能任使”，“士得用情”;一是各方面人才得尽其用，即“应能成风，俊义咸事”。根据这一认识，他对顺帝时的人才辈出，赞叹不已，而对恒帝时的人才政策则“可为恨哉”。
第三，范晔的历史评论还表明了他在历史观上的朴素唯物倾向。他批评佛教“好大不经，奇橘无已”，“故逼人多惑焉”。他批评种种方术“斯道隐远，玄奥难原，故圣人不语怪神，罕言性命”;方术怪诞之论“纯到虚名，无益于用”，不过是有人“希之一成名”的工具罢了。
第四，范晔的历史评论，显示出他对东汉时期学术史的兴趣和见解。如他论道术，一方面说他“有补于时，后人所当取鉴”，一方面指出“然而其敝好巫，故君子不以专心焉。”他论经学，提出“及东京，学者亦各名家。”
《后汉书•儒林列传》写的是东汉时期经学家们的传记，按《易》、《诗》，、《书》、《礼》《春秋》经传分类，各类以时间为序，一一为传。各类起始均上接《汉书》所载经生，记起源流；结末处则补叙本传以外经学大事，以备互见，以明终始，读来一目了然，可谓一部简明有序的东汉经学史。
第五，类传史类的特色。《后汉书》的其它类传如党锢、循吏、酷吏、文苑、独行、逸民、列女以及“六夷”等传的叙、论，如范晔所说，都写的“笔势纵放”，颇多精彩之处。《循史列传》序概述了东汉一朝循时简史，认为光武时期与张帝、和帝以后，是循吏辈出、缕缕不绝的两个时期。
魏晋南北朝时期，注史之风极盛，范晔《后汉书》行世后约五六十年，南朝入梁刘昭即为其作注。昭伯父彤曾集众家晋史注干宝《晋纪》，可见《后汉书》诸志未成，又据范晔“遗书自序，应遍作诸志”的计划，乃移司马彪《续汉书》志“注以补之”，合为130卷，“世称博悉”。但而书仍系单行，直至宋真宗干兴元年(1022年)以后，范书马志方合刻行世，流传至今，成为《二十四史》中的优秀著作之一。
选文：《刘盆子传》
重点：刘盆子与赤眉起义军的军事、政治活动。
难点：刘盆子被推为领袖的原因分析。
一、 串讲课文：全文11段。
1段：刘盆子家世。
2段：吕母起义。
3、4、5段：赤眉起义。
6、7段：刘盆子为义军领袖。
8、9、10段：赤眉起义失败。
11段：刘盆子的结局。
二、 重点词汇：宰、酷、三老、谒、均输、列肆
三、翻译选文：(略)
思考题：
1、《后汉书》所立类传的独到之处
2、 从《后汉书•刘盆子传》看赤眉起义军的历史局限性
3、《后汉书•党锢列传序》与汉末士大夫的“婞直”“摽搒”之风
4、《后汉书•仲长统传》“理乱篇”所体现的政治思想
参考书：
1、王先谦《后汉书集解》，中华书局1984年版。
2、范晔《后汉书》，中华书局1965年标点本。
3、林剑鸣《秦汉社会文明》，西北大学出版社1985年版。
