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313历史学基础资料之《孔子改制考》

[日期:2012-01-11] 来源:博仁教育  作者:lbx [字体: ]

重点:
康有为资产阶级改良主义思想体系。
难点:
康有为思想的进步性和局限性。
解题:
《孔子改制考》二十一卷,近人康有为撰。主要阐发资产阶级改良主义的政治思想和历史观念。
《孔子改制考》也打着伸张孔子教义的旗号。但据康有为自称,《伪经考》意在“别其真赝”,《改制考》则专门“发明圣作”(《春秋笔削微言大义考•自序》)。就内容来看,《伪经考》的确还散发着经今文学的浓烈气味;《改制考》宣传的则是资产阶级的变法理论。
康有为写作神化孔子的《改制考》,本意在于借用原始“圣经”的权威来打击封建的经院哲学的权威。他认为,孔子“祖述尧舜,宪章文武”,只是为了寄托对未来“太平世”的理想,所谓“道统”其实是孔子编造出来的。既然孔子意在托“古”改制,那么,如果对所谓合乎道统的祖宗成法坚持不变,无疑将使中国乱世永存,太平无望,从而大悖孔教的真谛。这种思想在戊戌维新时期,确实起到了冲击封建正统思想的作用,对“五四”以后中国史学界一度盛行的“疑古”思潮,也有直接的影响。
本书于一八九七年写成,在上海刊行。一九五八年,中华书局据万木草堂重刊本加标点重排印行,并由《不忍杂志》辑出序文列于卷首,可供参考。
《孔子改制考叙》,作者自述写于戊戌变法那一年初,但到一九一三年才正式发表。本文概述了《改制考》一书的主要论旨,用进化论附会《公羊》三世说,对封建的正统观念进行抨击。但作者把自己说成是接受天启而重建孔教的当代救世主,打着敌人的旗帜来向敌人进攻,恰好说明资产阶级改良派自觉缺乏实现历史性变革的力量。
选文:
1、串讲
2、重点词句:渊渊然 垂精太平 博夜 缝掖俊民 钩撢
3、翻译
思考题:
1、课外阅读康有为《新学伪经考》。
2、比较康有为思想与西方进化论的区别。
参考书:
1、李泽厚《中国近代思想史论》,人民出版社1979年版。
2、董士伟《康有为评传》,百花洲文艺出版社

 

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