纪事本末体，是以事件为中心，标立题目，按时间顺序叙述事件始末的史书体。是中国古代三大史书体裁之一。起源于先秦，正式确立于南宋袁枢所撰《通鉴纪事本末》，尔后承作不断，与编年体、纪传体一样能自成系统，具有由远而近地反映中国古代历史的突出作用。
《通鉴纪事本末》
袁枢（1131－1205），建安（今福建建瓯）人。著作有《通鉴纪事本末》42卷。将《通鉴》全书内容区分门类，综括1362年史迹，分隶339目，别有附录66事，总计大小305件重要事情，始自三家分晋，终于周世宗征淮南，每事一篇，自为起迄，故名“本末”。 创纪事本末新体裁：作者不著一字而成新书，别开生成地创造了纪事本末体裁。
宋代史学的基本特征
一、史学空前发展
1、史书数量大增
2、史书体例发展：
纪传体独尊地位被打破，旧体裁新发展，编年体重新崛起，《资治通鉴》出现，此后有人直称编年体为通鉴体。典制体充分发展，宋初王溥撰《唐会要》、《五代会要》；秘书省“会要所”撰十种《国朝会要》（2000余卷）；南宋徐天麟撰《西汉会要》、《东汉会要》，徐为做古代会要第一人；郑樵《通志•二十略》，将典制体向纵深发展；方志盛行，宋代方志内容不限于地理，乐史《太平寰宇记》、王存《元丰九域志》等。开创新史体，南宋袁枢《通鉴纪事本末》创立了中国史史上以历史事件为纲的新史体，纪事本末体；朱熹《通鉴纲目》创纲目体；朱熹《伊洛渊源录》，“记周子以下及程子交游门弟子言行。”创学案体。金石学著作，欧阳修是中国金石学的开创者，著有《集古录》。
二、宋代的修史机构
1、修史机构
起居院：宋太宗设，撰写皇帝的起居注。时政记房：宋初设，所记为大臣论事、“帝王言动”。日历所：日历编修起于唐顺宗时，至迟在北宋中期设日历所，以宰执时政记、左右史起居注编修日历。实录院：专掌修实录。国史院：宋哲宗时正式设置，此后遇修国史则开国史馆。还有编写会要的会要所，编纂诏令的编修敕令所，掌修皇帝家谱的玉牒所。
2、实录和国史的纂修
宋代纂成14帝实录。宋多称“国史”为“正史”，起太祖，止宁宗。
两宋“正史”（“国史”）的特点：
宋代“国史”、实录的纂修大致同时完成，且“纂修”国史不一定以实录为依据。两宋“正史”（“国史”）卷帙浩繁、传闻充。
三、理学对史学产生影响
1、对历史认识的影响。
理学家认为自然界和社会的变化运动都是天理流行，是阴阳消长的气化运行。理学家讨论天人问题，以“理”作为对宇宙自然和历史社会的最高概括，把人类社会历史作为宇宙总过程的组成部分。
宋代史学“通识”发展。邵雍著《皇极经世书》，将自然发展史和人类社会历史作为宇宙发展总过程的组成部分。郑樵《通志•三皇纪》（太昊、炎帝、黄帝）等从史籍及传说材料摘取材料，写进史书，反映对初民产生、初民社会的认识；
宋代史家以天理运行情况作为划分历史阶段的依据：中国历史分先王、后王或三代以前、以后两阶段。
2、对史观的影响：
理学家认为对历史起作用的是天理，“理”即封建纲常名分。
3、对史书编纂的影响
（1）史法：重褒贬，重正统之辨。（2）史书编纂体裁：纲目体、学案体、本末体。
四、私修史书繁兴
（1）专职史官：曹魏首设专官著史，专职史官出现。（2）诏撰：始于东汉明帝命班固等撰光武本纪（《东观汉记》）。启撰：萧子显向皇帝启撰《齐史》（《南齐书》）。3）北齐始开大臣统领制。（4）隋禁私撰史著。 （5）唐初完成史书由私撰向官修的过渡：官修史书的标志是国家建立修史机构、宰相监修、为前朝和本朝编修正史制度的确立。（6）宋时官修、私修并行。修史机构完善、官修成果丰硕：修起居注、时政记、日历、国史、实录、会要等；开文禁，允许私修。
